大器晚成、文征明【山静日长图跋】书法赏识

文贞献书法温润秀劲,留心老成,法度严谨而意态生动。虽无雄浑的气焰,却具晋唐书法的韵味。他的书风比较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流露出温文的典雅之气。可能仕途坎坷的境遇消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使她的风格日趋稳健。

意气风发、文征明【山静日长图跋】书法赏识:

   
文征明学文于吴宽,学书于李贞伯,学画于沈启南。在书法方面,先是刻意临学宋元范本,既悟笔意,又专法晋唐。其书真、行、篆、隶、草无所不精,尤擅小楷。所书《四体千字文》,成为后人临摹的沙盘。文贞献《山静日长》局地图纵22毫米,前有长子文彭书写的“山静日长”大字引首,还会有次子文嘉于丁酉年所绘画卷。现藏于乌特勒支市博物院。石籀文是按自然规律将字的点划连写,结构简省,偏旁假借,并非随性所欲的乱写,它的艺术赏识价值超过实用价值。日常分章草和今单两种,章草是黑体简易急就快写的书体。字字独立不连写,笔划带有行草的笔意。

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【山静日长图跋】书法赏识1

[明]文征明【山静日长图跋】注释:    
唐子西诗云:“山静似太古,日长如小年。”余家深山之中,每春夏之交,苍藓盈阶,落花满径,门无剥啄,松影参差,禽声上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗啜之。随便读《周易》、《国风》、《左氏传》、《九歌》、《历史之父书》及陶、杜甫的诗、韩、苏文数篇。从容步山径,抚松竹,与麛犊共偃息于长林丰草间,坐弄流泉,漱齿濯足。既归竹窗下,则山妻稚子作笋蕨,供麦饭,欣然豆蔻梢头饱。弄笔窗间,随小大作数十字。展所藏法帖笔迹画卷纵观之,兴到则吟小诗,或草玉露后生可畏两段。再烹苦茗后生可畏杯,出步溪边,邂逅园翁溪友,问桑麻稻谷,量晴校雨,探节数时,相与剧谈风姿罗曼蒂克晌。归而倚杖柴门之下,则夕阳在山,紫翠万状,变幻弹指之间,恍可人目;牛背笛声,两两归来,而月印前溪矣。识其妙者盖少。彼牵黄臂苍、驰猎于声利之场者,但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影耳,乌知此句之妙哉?人能真知此妙,则东坡所谓“无事此静坐,十10日似二日。若活三十年,就是百三十”,所得不已多乎?嘉靖戊申竹小春十五日,长洲文征明画并书。

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文衡山【山静日长图跋】书法赏识2

二、文作璧书法赏识:

    文贞献在书法史上以兼善诸体知名,尤专长行草和小楷,
王元美在《艺苑言》上评价说:“
待诏(文征明)以小楷名海内,其所沾沾者隶耳,独篆不轻为人下,然亦自入能品。所书《千文》四体,楷法绝精工,有《黄庭》、《遗教》笔意,行体苍润,可称玉版《圣教》,隶亦妙得《受禅》三昧,小篆斤斤阳冰门风,而楷有小法,可宝也。”文作璧书法温润秀劲,留神老成,法度审慎而意态生动。虽无雄浑的气焰,却具晋唐书法的韵味。他的书风非常少具备火气,在尽兴的书写中,往往流露出温文的文武之气。也许仕途坎坷的身世消磨了他的英年锐气,而后生可畏却使她的风格日趋稳健。    
文衡山的小字非常精致工整,首要源于钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚河南、欧阳询,法度谨严、笔锋劲秀、体态得体,风格清秀俊雅,老年七十五周岁未来的小楷,特别见武术。他的祖传墨迹相当多,有小楷《前后赤壁赋》、《顾春潜图轴》、《九歌经天问册》;大篆有先前时代的《南窗记》,后期的《诗稿多样》,最后时期的《西苑诗》。他的具备的小说,都笔笔工整,就算是快到九九虚岁时,也是这么,那在本国书墨家中是极为少见的。

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文衡山【山静日长图跋】书法赏识3

   
文壁学字是从苏(轼)字出手的。后来文壁从李范庵学书,李少卿书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,虽非美术大师,却是一人书法国学家。他是文贞献的娘亲戚,又是文贞献的启蒙先生。他除了把学书心获知数字传送授给文贞献外,还鼓劲她突破守旧,自创新格。
在文壁二十一周岁时,李范庵看他的苏体字,对文贞献说:“破却技巧何至随人脚?就令学成王羲之,只是外人书耳!”那一个话影响了文徵澳优(Ausnutria Hyproca卡塔尔国身。

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文衡山【山静日长图跋】书法欣赏4

   
文壁少时学文于吴宽,学书法于李少卿,学画于沈启南。与祝枝山、唐寅、徐昌谷相结交,人称“吴中四才子”。八十伍周岁以贡生荐试吏部,任翰林院待诏,四年辞归。农业银行燕书,遒逸婉秀,得永禅师笔意。大字仿黄山谷,略见奇崛,尤精小楷,亦能仿宋。擅画山水,遇古时候的人妙迹,重观览其意,师心自诣,远师郭熙、李唐,近学吴镇,生平雅慕赵吴兴,每事多师之,论者谓诗、文、书、画虽与赵近,而出处纯正或过之。多写江西湖山及雅人生活,构图平中见奇,笔墨苍润秀美,早年多用偏锋,画风细谨,知命之年较分散,晚年渐趋醇正,粗细统筹,得意之作往往以工致胜。亦善花卉、兰竹、人物。富贵者求画不可得,贫交者则优于。学子甚多,与玉田生、桃花庵主、仇十洲合称“明四家”。

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文贞献【山静日长图跋】书法欣赏5

     
文壁的书法和绘画造诣极为全面,其诗、文、画无不精善。人称是“四绝”的多面手。他虽学继白石翁,但仍抱有温馨的作风。他少年老成专多能,能墨赤褐,亦能水墨,能工笔,亦能写意。山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。文衡山是“吴门画派”的带头大哥人物,对吴门书风影响相当大,他的幼子文彭、文嘉在书法上也很有完毕,其普通话彭依旧南宋篆刻的一代宗师。   
文徵昨老年因为字写得倒霉而不允许参与乡试,因此忘寝废食,终于成为诗、文、书法和绘画方面包车型客车全才。水墨画方面,与门生成为“吴门派”,“吴门画派”创办者之大器晚成;又和沈石田、逃禅仙吏、仇十洲合称“明四家”;与桃花庵主、祝允明、徐昌谷并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。书法各体全都精通,尤其以行草、甲骨文为人所称道,在那时候名重国内外。文徵明享年八十七周岁,年高望重,门生有多,是“吴门四才子”中最长寿的壹个人。他年近九拾岁时,还努力,为人书墓志铭,未待写完,“便置笔端坐而逝”。

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文衡山【山静日长图跋】书法欣赏6

   
文贞献初名壁(也作璧),徵明是她的字,后来又改字徵仲,祖籍不肯去观世音菩萨乐大学,自号姜桑拉姆峰居士,人称文天柱山,斋名停云馆。长洲(今马普托)人,官至翰林待诏,私谥贞献先生。文征明开始时代考取功名仕途不太顺遂。唐朝时代,凡经过各级考试,取入府、州、县学的,通称“生员”,亦即所谓的“举人”。文征明在知识分子岁考时,一贯考到嘉靖元年(公元1522年)四十叁周岁,一向得不到考取,白了少年头。

   
七十伍岁时受工部上大夫李充嗣的推荐介绍到了北京市工人文化宫廷,经过吏部考核,被封爵低俸微的翰林大学待诏的地点,故称“文待诏”。那个时候她的墨宝已负知名,求其书法和绘画的相当多,由此受到翰林大学同僚的吃醋和排挤,文衡山心中唉声叹气悒不乐,自到京第二年起上书央求辞去回家,六年中打了一回离职书才获准予,四十拾岁辞归出京,放舟南下,回西安安土重迁,自此致力于诗文书法和绘画,不再求仕进,戏墨弄翰自遣。老年名气卓著,可以称作“文笔遍天下”,求购他的书法和绘画者踏破门坎,说她“海宇艳羡,缣素山积”。

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文贞献【山静日长图跋】书法赏识7

 三、文壁的山水画:

   
文贞献作为汉朝吴门画派的代表美术师之后生可畏,文壁是一个人富有很深哲思的美学家,区别于这个只可以涂抹形象色彩的画匠们。他终身对道禅教育学和道家理学有较深的侵染。他的画有生机勃勃种哲理的色彩,不是说她用画来抒发理念,而是说她以画来传达对天体人生的通晓,而不是以形写行,以色貌色。“马蹄不到清阴寂,始觉空山白日长”,那是文衡山的题画诗。

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王伯安书法【山静日长题跋】1

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文作璧的画偏于静,他自号“吾亦尘间求静者”他是社会风气上三个追求静寂的人。为何她要追求静寂?因为在安静中才有世界日月长。静寂不仅仅和外在世界的闹剧产生相比,静寂中也可对江湖事泊然无着染,保持灵魂的本真。静寂不是外在情形的沉静,而是深心中的平和。在深心的高尚中,忘却了时间,艺术与天地同在,与气化的天体同吞吐。他说,他在静静的中,与水底行云自在游。

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王守仁书法【山静日长题跋】2

   
《真赏斋图》为文衡山在四十余岁时为死党华夏画的行乐图。华夏字中甫,上海人,精鉴定分别,收藏文物、书法和绘画极富。《真赏斋图》画的是豆蔻梢头幅花园小景。草堂书屋中,四人对坐把玩书法和绘画。草堂周边修竹丛生,古桧高梧掩映,假山怪石鬼斧神工。并杂以花草树木,分外幽雅。这件小说无论竹子、树木、草堂、人物都刻画得可怜精细,但在精工细作中寓质朴,于沉着中见灵动,特别是笔者已达那样高寿,还是能画出这么精密之作,实为少见。

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王云书法【山静日长题跋】3

   
从此幅画中,能够见到文作璧得体、认真的行文势态。七年后,他又重画此画,该画今藏国家博物院。前者纵然笔法尤其成熟,但两画方式上大致雷同,展现的境界也大意相像。在她的老年,就如通过如此的图来思考宇宙和人生。捌拾陆虚岁时所作的《真赏斋图》,画茅屋两间房间里摆放清雅而留神,几案上书卷陈列,两老者坐对相语。正是两翁静坐山无事,静看苍松绕云生。门前青桐古树,修篁历历,左边画有山坡,山坡上古树参差,而左边则是大片的假山,中有古松点缀,细径波折,苔藓随处。所谓老树幽亭古藓香,正其境也。

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王云书法【山静日长题跋】4

 

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王伯安书法【山静日长题跋】5

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王云书法【山静日长题跋】6

越多文贞献书法赏识

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